المتجدد
07-07-2005, 03:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا أتت (وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ) مع أنها بنفس المعنى تقريبا ؟
الإجابة تجدونها في تفسير ابن كثير وهي
أنه قال رحمه الله في تفسيره لَقوله " وَاعْفُ عَنَّا " أَي فيما بيننا وبينك مما تَعلمه من تقصيرنا وزلَلنا .
" وَاغْفِرْ لَنَا " أَي فيما بيننا وبين عبادك فلا تظهِرهم علَى مساوينا وأَعمالنا القبيحة .
" وَارْحَمْنَا " أَي فيما يستقبل فلا توقعنا بتوفيقك في ذنب آخر .
ولهذا قالوا إِن المذنب محتاج إِلَى ثَلاثَة أَشياء
أَن يعفو الله عنه فيما بينه وبين الله *وأَن يستره عن عباده فلا يفضحه به بينهم * وأَن يعصمه فلا يوقعه في نظيره.
فسبحان الله
ما أعظم إعجازه .
منقول للفائدة
لماذا أتت (وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ) مع أنها بنفس المعنى تقريبا ؟
الإجابة تجدونها في تفسير ابن كثير وهي
أنه قال رحمه الله في تفسيره لَقوله " وَاعْفُ عَنَّا " أَي فيما بيننا وبينك مما تَعلمه من تقصيرنا وزلَلنا .
" وَاغْفِرْ لَنَا " أَي فيما بيننا وبين عبادك فلا تظهِرهم علَى مساوينا وأَعمالنا القبيحة .
" وَارْحَمْنَا " أَي فيما يستقبل فلا توقعنا بتوفيقك في ذنب آخر .
ولهذا قالوا إِن المذنب محتاج إِلَى ثَلاثَة أَشياء
أَن يعفو الله عنه فيما بينه وبين الله *وأَن يستره عن عباده فلا يفضحه به بينهم * وأَن يعصمه فلا يوقعه في نظيره.
فسبحان الله
ما أعظم إعجازه .
منقول للفائدة