إزعاج حتى في المسجد؟!!

[gia1444]

شكرا لك يا ابو هاشم
هذا من طيبك
وبالنسبة للمعاناة هي هي ماتغير شي
هالسمرمد والدشير والخكاريه اللي ضايقونا و ازعجونا
بالدوران والتفحيط واغلاق الشارع
وصاروا كل من ضيعه اهله زبن حي الديره وتعال شف انواع السفاله
وصرنا ماندخل للحي الا مع الاطراف كن حنا سرقان
حتى في المسجد ما نرتاح يمر احدهم امام المسجد وهو مشغل الاغاني ورافع الصوت جعله الصقه والله لو انه مار على كنيسه ان يحترمها اكثر من المسجد
حتى في انصاف الليالي ازعاج
ايضا مضايقتهم للبنات عند كلية التربيه
اشتكينا عند المحافظة والشرطه والهيئه
ماذا نفعل ناخذ حقنا بيدينا
أرجوا من الاخوة الاعضاء ابداء الرأي والمشوره

[admin]

سؤال: ليش بالذات يختارون حي الديرة؟ وينهم عن الأحياء الأخرى؟!!
آمل الإجابة عليه عشان نعطيك الحلول أو نوصل مشكلتك لصاحب القرار

[المتسائل]

اشتكينا عند المحافظة والشرطه والهيئه

من أنتم وكيف كان ردهم ؟؟؟؟

[admin]

في الظهر يمكن عشان الكلية ...وهي فترة نصف ساعة ..وهذا تخصص الهيئة..باقي الأوقات إيش يدورون!!!!!!!

[SAAD000]

المفروض يسجلون مخالفات على ها اللي يدورون على الدوار

[gia1444]

بسم الله
اشكركم يا اخواني على هذا التفاعل والشعور الطيب
1- السمرمد فاضين وقلوبهم ووجيهم خالية من الحياء وتربيتهم (للأسف بدون تربيه)
2- الدشير يبدأون من دوار الساعه حتى الساحة المقابلة للمسجد ويديورون فيها
3- تجد سيارتين او ثلاث واقفة بجانب بعض وخذ منها السوالف
4-اذا كنت ذاهبا لبيتي هناك خياران
اولا : امشي وراهم واطول البال
ثانيا: اتجاوز وهذا التجوز فيه مخاطره (وهذا ما افعله) لأنهم اذا وصلوا لآخر الساحة يلف ولا عليه من احد سواء للقادم من الخلف او الأمام
آخر المعاناة بعد صلاة العشاء لهذا اليوم بعد خروجي من البقاله لم استطع ان امشي الا بالقوة ( حديتهم وطلعت في وجيهم)
وصلت للبيت بسلامة الله وحفظه ثم ماذا؟!!
اتصلت على الدوريات 999 وللآسف الخط مشغول كررت الاتصال اكثر من مره ولا حياة لمن تنادي
ملاحظة : طبعا المعاناة لجميع ساكني هذا الحي الهاديء
ولا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل

[gia1444]

المتسائل كتب:
اشتكينا عند المحافظة والشرطه والهيئه

من أنتم وكيف كان ردهم ؟؟؟؟

لاتزعل علي
نحن سكان حي العليا بالرياض
بالنسبة لردهم
حلول مؤقته تجي دوريه ويتفرقون واذا مشت الدوريه رجعوا
يعني لعبة القط والفأر

[ابوهاشم]

أخي العزيز : gia1444
تحية طيبه مثل طيب سكان حي الديرة

شف ياطويل العمر بالنسبة لهؤلاء السمرمد ازهلهم
مثل ماطلعنا((( العمال ))) من هذا الحي المرموق
بجود جباره من سكان الحي بعد توفيق الله
إن شاء الله سنقضي على ظاهرة الدوران في الديرة

لوتطلب الأمر وضع نقطة تفتيش ثابته

وأنا وإياك وبقية سكان الحي قدها وقدود

[gia1444]

الله يرضى عليك يا ابو هاشم
وفعلا بالتكاتف نحل جميع المشاكل
ونرفع شعار
الحي النظيف
و
لك سنع والا توكل على الله مالك مكان عندنا
++++
على فكره
قد جانا وعد بإنشاء نقطة تفتيش ثابته
ولكن
اليوم
سنه

[ابوهاشم]

كون انك تخرج (( عمالة )) تقدر بالمئات من حي كامل

هذا أعتبره أمر صعب ولا يقدر عليه إلا الأقوياء

أما بالنسبة لعشرين سيارة أمرها سهل
إذا حطوا نقطة تفتيش وإلا ... وإلا ... وإلا

بصدم أي بلاستيكه أقصد سيارة لأن السيارات الجديدة بلاستيك
بصدمهن بالجمس اللي معي والجمس حديد أصلي




[ تم التعديل بواسطة ابوهاشم في 2006/1/6 23:43 ]

[ تم التعديل بواسطة ابوهاشم في 2006/1/7 21:35 ]

[المتسائل]

اشتكينا عند المحافظة والشرطه والهيئه
افهم من ردودك أن ضمير " نا " في اشتكينا عبارة عن شخصكم الكريم فقط ، وأن الشكوى عبارة عن مكالمة واحدة في حالة غضب لم يتم الرد عليها ، وأن الجهة التي تم محاولة الشكوى لها هي جهة واحدة فقط .
مالذي يمنعك أنت ومجموعة من جيرانك أن تزور الجهات التي ذكرت ؟!!!!

[gia1444]

الأخ المتسائل!!!!!!!!!!!!!
اللي رجله في النار مهوب مثل اللي رجله في الماء
واذا كنت بتفسر الامور والكلام على مزاجك وفهمك
وضمير متصل ومنفصل
اقول خلك بعيد عن الموضوع وريحنا
وعلى فكره ترى موضوع العماله وصل لديوان المظالم
ومن أوصله لهذه الدرجه عمارته جنب كلية التربيه ومليانه عمال
تحياتي للجميع

[ابوهاشم]

الأخ المتسائل :

كل كلمة كتبها gia1444 هي صحيحة لأني كنت ولا زلت أحد سكان الحي , فهو عندما قال : اشتكينا فإنه يقصد سكان الحي , فسكان الحي قاموا بأعمال جبارة من أهمها : إخراج العمالة من الحي ..
وكان من ضمن من ساهم في هذا الأمر gia1444 وأبوهاشم
وبقية سكان الحي وعلى رأسهم الجبرين والعويمر .. وغيرهم

فهو عندما تحدث ,, تحدث على لسان هؤلاء ...(( فهمت ))

أرجوا من الأعضاء عدم الخوض في أي {{ جدل في الموضوعات }} إلا ويكون العضو يمتلك معلومات كافية عن الموضوع

[ابوالوليد]

اذا كنت بتفسر الامور والكلام على مزاجك وفهمك
وضمير متصل ومنفصل
اقول خلك بعيد عن الموضوع وريحنا

أخوي gia1444 ترى هذا مهوب أسلوب تكلم فيه الأعضاء

أنت اللي حاط الموضوع يعني لآزم تتحمل الردود اللي بتجيك والأستفسارات.

[admin]

من خلال ردودك السابقة ألاحظ إنك حار وقدامك حل إنك تطلع وتجلدهم....نستطيع أن نقول لك هذا شارع الحكومة وبندور فيه على كيفنا ما دخلنا بيتك ونظاماً ما تقدر تمنع أحد من السير في الشارع وكل المنع يحدث بإجتهادات شخصية ولكنها غير قانونية...ولكن نرغب بالمناقشة العلمية الهادئة بعيداً عن التجريح وإشعار الآخرين بأنك في معاناة لا توصف وعذاب حتى نصل معك إلى حل (إذا أردت ذلك) ...تعوذ من الشيطان الرجيم

[ابوالوليد]

من خلال ردودك السابقة ألاحظ إنك حار وقدامك حل إنك تطلع وتجلدهم....نستطيع أن نقول لك هذا شارع الحكومة وبندور فيه على كيفنا ما دخلنا بيتك ونظاماً ما تقدر تمنع أحد من السير في الشارع وكل المنع يحدث بإجتهادات شخصية ولكنها غير قانونية...ولكن نرغب بالمناقشة العلمية الهادئة بعيداً عن التجريح وإشعار الآخرين بأنك في معاناة لا توصف وعذاب حتى نصل معك إلى حل (إذا أردت ذلك) ...تعوذ من الشيطان الرجيم .

كلامك 100% يا admin

[ابوهاشم]

يا أبوالوليد ويا admin

أنا ماألوم gia1444 لأن الوضع صار له أكثر من سبع سنوات
وبعدين لوكانوا يتمشون بهدوء ماقلنا شي ..
المشكلة أنهم متهورين , ويرفعون على الأغاني وقت الصلاة
ويعطلون حركة السير ويزعجون أهل الحي , ولاتنسى أن
الحي فيه كبيرالسن والأطفال وغير ذلك ....

يعني مالو يقضون مراهقتهم إلا في الديرة
وعلى حساب راحة أهلها ؟؟؟

طبعا أنا ما قلت هذا الكلام إلاعن دراية لأني
في الأصل من سكان الحي
لكني إنتقلت من الحي قبل سنة

فلا تلوموا gia1444 لأن الأمر استفحل
قبل كل شئ انظر إلى العنوان الذي كتب المقال من أجله
وأنت تعرف حجم المعانات ....... :-D

[ابوبسام]

الفرااااااااغ ثم الفرااااااااغ هذا هو السبب الحقيقي خلف هذه الظاهره

[ تم التعديل بواسطة ابوبسام في 2006/1/8 0:38 ]

[admin]

أنا عندي حل و إن شاء الله يكون سهل وأقول ذلك من واقع خبرتي بإجراءات الاجهزة الحكومية واهتماماتها بنوعية المعاملات..
رح طال عمرك لقسم البرقيات وأرسل برقية لمقام خادم الحرمين الشريفين - إذا استنفذت محاولاتك مع جهات الاختصاص هنا -..البرقية بيحولها الملك لوزير الداخلية ومن ثم لأمير منطقة الرياض ثم لمحافظ القويعية..ثم للشرطة..عندها سترى كيف يكون فرق التعامل بين هذه البرقية وبين الشكوى المباشرة...

[ابوبسام]

[سيبويه]

الله يهديهم ويهدينا ويهديكم وكل مشكلة تحل بهدؤ...بعيداً عن المزاج المتعكر

[صقرالقويعية]

وانا اخوك ماقدشفت

دوران مثل اللي في القويعية

حتى الصامولي له دورة

[ تم التعديل بواسطة صقرالقويعية في 2006/1/9 1:21 ]

[gia1444]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أولا:أقدم اعتذاري واسفي للاخوة الاعضاء اذا كنت
اخطأت عليهم وازعلتهم
ثانيا: بالنسبة للبرقيه فهي ضمن الحلول ولكن عندما
يصبح الطريق مسدودا عند المسؤلين في المحافظه
ثالثا:أعتقد بإنه لو كان أحد الاعضاء الكرام يريد الذهاب
بأحد أطفاله للمستشفى وهو على وشك الموت والشباب
يسيرون ويستعرضون أمامه بأقل من مهلهم لن يرضى
بكلمة شارع الحكومه وانا حر ولن يمشي وأعصابه في ثلاجة المنزل
(هذا ما حصل معي في شهر رمضان الماضي)
أخيرا أقول اللي رجليه في الجمر مهوب مثل اللي رجليه في الماء البارد
وتحياتي واعتذاري للجميع

[المتسائل]

كتب ابو هاشم"أنا ماألوم gia1444 لأن الوضع صار له أكثر من سبع سنوات "
كتب gia1444 "ثانيا: بالنسبة للبرقيه فهي ضمن الحلول ولكن عندما
يصبح الطريق مسدودا عند المسؤلين في المحافظه "

السؤال كم تحتاج من سنة ليكون الطريق مسدوداً مع المسؤولين ؟!!

[ابوهاشم]

ردا على المتسائل ..

الأمر يحتاج إلى {{{ 5 ثواني }}}
لكن في الوقت الحالي ما نبغى نطلعهم ( خلاص تعودنا عليهم }..

1/ياالأخ إذا أنت ماتعرف من هم سكان الديرة فسأل غيرك..

2/ مازالت تجلهك كثير من الأمور ( حول هذه القضية )
ومتى ماعرفت أبعاد القضية ماذا بدأت به , وإلى أي شئ وصلت
ذيك الساعة اسأل واستفسر ...

وثاني مره لاتحط عصك في شي ما يخصك { روح العب بعيد }

هذي قضيتنا وبنحلها بدون شورك , لأن رأيك مايهمنا

[gia1444]

أقول يا أبا هاشم
الظاهر ان هالمتسائل هو قايد العصابة
ملاحظة:
اشكر الجميع على التفاعل مع الموضوع
وسبب كتابته هو لكي يعلم الجميع بهذه المعاناة
وان القويعية ليست شارعا واحد ولا حي واحد
حتى تلفت له الحكومه
وانما من اجل ان ينتبه الاعضاء الكرام
فلابد ان لإحدهم إبناً او أخاً يفعل هذه الافعال
اللتي أزعجتنا وأزعجت الكثير من الأحياء
سبق أن كنت أتكلم مع أحد رجال الأمن عن هذه الظاهره
وقال : (عجزنا فيهم اذا جيناهم في الديره راحوا لأبو سليم وإذا جيناهم هناك انحاشوا لمزعل وهكذا )
ومن ضمن ما قال (اننا اذا مسكنا احد وحجزناه جته واسطه وطلع وهذه الواسطه من.........)
اين الآباء عن أبنائهم أين الأخوة عن إخوانهم
هل دور الأب شراء السيارة فقط
هل ينتظر أن يقول المظلوم
حسبي الله ونعم الوكيل
مشكلتنا في طريقها للحل
هناك ردود إستفدنا منها وهناك ردود لا هم لها الا التدقيق في ما نكتبه أنا واخي ابو هاشم و كأن الدعوى تحدي وعناد
تحياتي للجميع
وارجوا الإقفال على الموضوع



[ تم التعديل بواسطة gia1444 في 2006/1/11 2:27 ]

[ تم التعديل بواسطة gia1444 في 2006/1/11 2:29 ]

[admin]

أخي أبو هاشم :
أعتقد بأن المتسائل قد سأل سؤالاً منطقياً جداً وفيه إجابة...أو على الأقل تفتيح مدارك لكم على بعض القصور طرفكم ..سؤاله وببساطة ..
تقولون لكم 7 سنوات وأنتم تشتكون وبلافائدة وفي نفس الوقت تقولون سنرفع برقية لولاة الأمر عند تُسد الطرق أمامنا...هل 7 سنوات غير كافية بالنسبة لكم لوضع حد لهذه المشكلة ..لماذا تتهربوا من الإجابة على سؤاله عبر الهجوم عليه؟!!...7 سنوات صبر على المشكلة ولديكم أيضاً المقدرة على الصبر أكثر ..إذاً ليس هناك مشكلة ....
والله من وراء القصد..

[المتسائل]

بعيداً عن الردود المتشنجة التي أتحفنا بها الأستاذ gia والأستاذ أبو هاشم يسرني أن أكمل باقي استنتاجاتي وملاحظاتي وأجيب على أسئلتهم التي وردت وأرجوا أن يتقبلوا هذا الأمر بصدر رحب كما عودونا من بداية الموضوع:
كاتب الموضوع هو الأستاذ gia وقد سانده في الردود فيما بعد الأستاذ أبو هاشم ، لذا سوف أخصص لكل شخص منهما فقرة لأنهم من كبار الشخصيات في البلد ، وأخشى أن يطردونني من المنتدى كما فعلا بالعمال عندما طردوهم من حي الديرة خلال معارك راح ضحيتها المئات من العمال .

$الأستاذ القائد المبجل gia :
"وهو قائد أجنبي تم استقدامه ليقود المعركة المنتظرة – كما يقال أن هذا هو الاسم الحركي فهو قائد فطن لا يحب أن يكشف نفسه للأعداء - " حرب العصابات ضد السيارات " وذلك لخبراته الطويلة في هذا الميدان ".

*بدء الموضوع بشكر القائد أبو هاشم ، مما يدل على وجود التنسيق المسبق بينهما لكتابة هذا الموضوع وأن المعركة تسير بخطط عسكرية مدروسة .
وصف الخصوم بـ " هالسمرمد والدشير والخكاريه " وهو وصف يذكرنا بالصحاف في بياناته الإعلامية ، وهذا يعد احتقارً للخصوم وتقليلاً من شأنهم .
ثم عرض القائد المبجل في أربع كلمات – وهي عن أربعين لأنها من القائد – مشكلته " بالدوران والتفحيط واغلاق الشارع " كلمات بليغة يكفي أن يتلفظ بها القائد لكي تحل المشكلة فهو القائد .

*ثم قال القائد حفظه الله " وصرنا ماندخل للحي الا مع الاطراف كن حنا سرقان " وهو بهذا الأمر يكشف عن خبرته الواسعة في أساليب السُراق وبالتأكيد لا يعني أن له خبرة سابقة في السرقة .

*ثم قال القائد حفظه الله " حتى في المسجد ما نرتاح يمر احدهم امام المسجد وهو مشغل الاغاني ورافع الصوت جعله الصقه والله لو انه مار على كنيسه ان يحترمها اكثر من المسجد"وفي هذه الفقرة أورد المشكلة المعنون لها وذلك بعد المقدمة الجميلة ذات الأسلوب الأدبي الرفيع والكلام البليغ ، كما دعا على الأعداء بالصقه وبموجب هذه الدعوة فقد كلف مدير مستشفى القويعية أخصائي الأنف والأذن والحنجرة بالعمل فيما تبقى من أيام العيد كما أرسلت وزارة الصحة العديد من الأطباء في نفس التخصص لأن دعوة القائد أصابت الأعداء عن بكرة أبيهم – فهي دعوة القائد لا تبقي ولا تذر - ، ثم كشف هذا القائد عن مهارة أخرى فهو يعلم بالنوايا وما تخفي الصدور، وذلك بعد قسمه بالله أن الأعداء الو مروا على كنيسة لاحترموها أكثر من احترامهم للمسجد.

*ثم قال القائد حفظه الله " حتى في انصاف الليالي ازعاج
ايضا مضايقتهم للبنات عند كلية التربيه"وهو يكشف بذلك عن وعيه لمخططاتهم إذ أن الأعداء قسموا أنفسهم قسمين قسم يعمل على إزعاجه بعد منتصف الليل وقسم آخر يهتم بمضايقة البنات – وقائدنا حنون – بعد منصف النهار " ارجوا أن تصدقوه فهو القائد ويعرف الكثير والأعداء عملهم منظم انتبهوا فهو لا يكذب أبدا " كما أنه في هذا كشف عن أمرين آخرين لم تلاحظوهما الأول أنه ترك عمله وتفرغ لمراقبة الأعداء عند كلية البنات وهو جهد يشكر عليه لسعيه لصالح العام وقت الدوام الرسمي والثاني أن جموع الآباء لضعفهم لم يستطيعوا أن يعترضوا على هؤلاء الأعداء ويبعدوهم مما يبين ضرورة وجود قائد شجاع مثله ويعجل بالمعركة المنتظرة " حرب العصابات ضد السيارات ".

*ثم قال القائد حفظه الله" اشتكينا عند المحافظة والشرطه والهيئه " وهذه الشكوى كانت كما بين لاحقاً عبارة عن مكالمة واحدة في حالة غضب لم يتم الرد عليها ، وأن الجهة التي تم محاولة الشكوى لها هي جهة واحدة فقط" اتصلت على الدوريات 999 وللآسف الخط مشغول كررت الاتصال اكثر من مره ولا حياة لمن تنادي"

*بعدها استبد به الغضب وقال "ماذا نفعل ناخذ حقنا بيدينا " لا أيها القائد الشجاع لا تفقد حكمتك المعروفة بين جميع رؤساء الدول فأنت صبرت سبع سنوات تتحمل بالرغم من تعرضك لمخاطر عديدة وبإمكانك أن تصبر سبع سنوات أخرى يكون هؤلاء الأعداء قد كبروا وعقلوا وأنت لم تهرق قطرة دم واحدة ، فإنك إن تغضب تحصدهم حصداً وتاريخك معروف لا ينكر فكم قتلت؟ وكم ضربت؟ وكم؟ وكم ؟ يفوق العد والحصر
ولا يستفزك قول الأعداء
زعم الفرزدق أن سيقتل مرباع
أبشر بطول السلامة يامرباع

*ثم قال القائد حفظه الله "أرجوا من الاخوة الاعضاء ابداء الرأي والمشوره" وهذا من تواضعه وإلا فهو يعلم كل الأمور أوليس يعلم النوايا ويصل إلى كل المسئولين ويستطيع أن يأخذ حقه بيده كما سبق وأن أوضح ، فكل الحلول يعرفها ولكنه يريد أن يتسلى بالاطلاع على أفكار أعضاء المنتدى .
وبعد استفسار الأدمن والذي تم تجاهله والأستاذ سعد والذي تم تجاهله أيضاً – وقت القائد لا يسمح بالإجابة على الأسئلة أو التعليق على الحلول إلا نادراً - عاد القائد يعرض المشكلة من جديد بصيغة المفرد فهو يغني عن الجماعة – وعند مراجعة الدوائر الحكومية تكون الصيغة نون الجماعة " فعلنا تركنا " وهذا الكلام للإيضاح حتى لا يلتبس الأمر على من يقرأ فالقائد فرد عندما يريد وجماعة عندما يريد أيضاً ، وقد استخدم القائد أسلوب الصحاف أيضاً --- مهارات لغوية عالية لدى قائدنا---

*ثم قال القائد حفظه الله يصف إحدى مناوشاته مع الأعداء "..آخر المعاناة بعد صلاة العشاء لهذا اليوم بعد خروجي من البقاله لم استطع ان امشي الا بالقوة ( حديتهم وطلعت في وجيهم) وقد أسفر عن هذه المناوشة مقتل ثلاثة أشخاص من الأعداء وإصابة العديد من المارة وسلامة القائد فقد حدهم وطلع في وجيهم !!!!!!!!!!! مهوب بسيط .

*وقد أتحفنا القائد بمزيد من الإكرام إذ خصص من وقته الثمين رد خاص بالمتسائل – طبعاً لم يجب فيه عن الأسئلة فوقته لا يسمح مشغول بالمراقبة والتحضير للمعركة الكبرى – ولكنه بحكمته البالغ موه مكان المعركة بقوله حفظه الله " نحن سكان حي العليا بالرياض " ألم اقل لكم إنه داهية عسكري ويمتلك العديد من المهارات منها مهارة " لعبة القط والفار "

*وبعد تعليق القائد أبو هاشم رد قائدنا حفظه الله" الله يرضى عليك يا أبو هاشم " وهي دعوة عظيمة من يحصلها من القائد قد فزت بها يا أبا هاشم

*ثم لخص القائد الحل بجملة بسيط بعد أن أعطا أعضاء المنتدى وجه وصدقوا وأصبحوا يسألون وكان الحل من القائد العظيم موجه للقائد العظيم الآخر هو "وفعلا بالتكاتف نحل جميع المشاكل " والويل لكم أيها لأعداء فقد اتحد القائدان ولن تقوم لكم قائمة بعد سبع سنين !!!!

*ثم وضح القائد الأهداف من هذه المعركة وهي "ونرفع شعار
الحي النظيف " طبعاً من دماء الأعداء بعد المعركة المنتظرة " حرب العصابات على السيارات "

*والهدف الأخر كما أوضحه القائد هو "و
لك سنع والا توكل على الله مالك مكان عندنا
++++" وطبعا سنع وعلامات ++++ هي شفرات لا يحلها إلا القادة لو كنتم قادة لعرفتموها .

*ثم تذكر القائد أمراً خطير "على فكره قد جانا وعد بإنشاء نقطة تفتيش ثابته ولكن اليوم سنه" وهذا الأمر يكشف عن مدى الاتصالات القوية مع المسئولين فالحي الذي يسكنه يماثل في أهميته الحي الدبلوماسي ولذا سوف يخصص له نقطة ثابتة ،يكفي الحي أهمية أن القائدان يسكنانه ، وربما يصدر القائد بيان لاحق بشخصية الذي قدم الوعد ، ولا أذيع سراً إذا قلت أن القائد له اتصالات مع مسئولين في كوكب المشترى حيث اليوم لديهم بسنة أرضية ، القائد مهوب بسيط سوف يقيم له سكان المشترى – بعد رسو المناقصة عليهم – نقطة تفتيش فراحته تهم جميع سكان المجرة .

*ثم تفضل القائد بالرد على المتسائل وكعادته لم يجب على أي سؤال بل أورد الأمثال لينهل الأعضاء من منبع حكمته الصافي "مهوب مثل اللي رجله في الماء"
ثم قال حفظه الله"واذا كنت بتفسر الامور والكلام على مزاجك وفهمك وضميرمتصل ومنفصل اقول خلك بعيد عن الموضوع وريحنا"
بعد الاعتذار للقائد من أني لا أمتلك مهارته في تفسير الأمور على غير ما أفهمه شخصياً فما أفهمه أفسر به أما أنت ياقائدنا فتعلم بنوايا الغير لذا يمكنك أن تفسر بها ،
بعد ذلك وجه القائد إنذارا لجميع من في المنتدى بأن من يدخل النحو في كتابته فسوف يعاقبه القائد أشد العقاب" خلك بعيد عن الموضوع وريحنا" وهو عقاب ليس
بالهين هذا إنذار !!!فاحذروا

*ثم استخدم القائد دهائه وتحدث عن موضوع آخر وأرجوا أن لا يفسر هذا الحديث على غرار المثل الشعبي الذي يقول " سئلوا البغل من أبيك قال الحصان خالي "وعلى فكره ترى موضوع العماله وصل لديوان المظالم
ومن أوصله لهذه الدرجه عمارته جنب كلية التربيه ومليانه عمال"
داهية ولاحظوا أن الموضوع لم يتدخل فيه ووصل إلى ديوان المظالم ولما تدخل وصل الموضوع لقيادة المشتري مهوب بسيط القائد .

*ثم تفضل القائد بعد العديد من الردود والتعليقات بإلقاء خطبة عصماء تذكر بخطب قس بن ساعدة الإيادي في بلاغتها وبخطب صديق قائدنا فيدل كاسترو في طولها فقال " بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أولا:أقدم اعتذاري واسفي للاخوة الاعضاء اذا كنت
اخطأت عليهم وازعلتهم
ثانيا: بالنسبة للبرقيه فهي ضمن الحلول ولكن عندما
يصبح الطريق مسدودا عند المسؤلين في المحافظه
ثالثا:أعتقد بإنه لو كان أحد الاعضاء الكرام يريد الذهاب
بأحد أطفاله للمستشفى وهو على وشك الموت والشباب
يسيرون ويستعرضون أمامه بأقل من مهلهم لن يرضى
بكلمة شارع الحكومه وانا حر ولن يمشي وأعصابه في ثلاجة المنزل
(هذا ما حصل معي في شهر رمضان الماضي)
أخيرا أقول اللي رجليه في الجمر مهوب مثل اللي رجليه في الماء البارد
وتحياتي واعتذاري للجميع"

قدم الاعتذار والأسف في بداية الخطبة وهو لم ينوي أن يتغير أسلوبه داهية ، ثم تكرم بالتعليق على اقتراح الأدمن وأن حله المقدم يعرفه القائد منذ سبع سنوات ويبقيه للمعركة الحاسمة عندما يشعر أن الطريق مسدود عند المسئولين ، ألم أقل لكم إن بال القائد طويل سبع سنوات ولم يشعر بعد بشيء !!!!!!! ، ثم ذكر القائد موقف حصل له في العام الماضي ولم يذكر عن الإجراءات التي اتخذها بعد هذه الحادثة في الشرطة والمحافظة والإسعاف والاتصالات والمطاعم فهي حادثة أشهر من أن يعاد ذكرها ، ثم يعيد القائد تذكيركم بالمثل فأنتم لم تفهموا مغزاه

*وفي آخر بيان للقائد قال
"أقول يا أبا هاشم الظاهر ان هالمتسائل هو قايد العصابة" ومن يجرؤ على معاداة أعظم قائدين أنجبهما حي الديرة على مر العصور والأزمان ثم قال "ملاحظة:
اشكر الجميع على التفاعل مع الموضوع" أبشروا أيها الأعضاء فقد تكرم عليكم القائد بالشرك على تفاعلكم من خلال ملاحظة لم ينم بعدها الأعضاء ليلتين من الفرحة
ثم أوضح القائد سبب كتابته للموضوع "وسبب كتابته هو لكي يعلم الجميع بهذه المعاناة وان القويعية ليست شارعا واحد ولا حي واحد
حتى تلفت له الحكومة" أتحداكم أن يكون في الأعضاء من سبق له العلم بأن القويعية ليست شارعاً واحداً ؛ فائدة أخرى من القائد وأيضاً ليست حي واحد سبحان الله عجائب وغرائب ومعلومات جديدة كلياً كالدرر تخرج من فم القائد ، وبما أنها ليست كذلك فلن تلتفت لها الحكومة ويقصد القائد أنها لو كانت حي واحداً وشارعاً واحداً للتفتت لها الحومة – لو علمت لحكومة بوجودك فيها لوضعت معك نقطة تفتيش متحركة تسير حيث تسير أنت للبقالة او غيرها

*ثم أوضح القائد سبب آخر "وانما من اجل ان ينتبه الاعضاء الكرام
فلابد ان لإحدهم إبناً او أخاً يفعل هذه الافعال
اللتي أزعجتنا وأزعجت الكثير من الأحياء" وهذا الخطاب فيه حنية وفيه إنذار للأعضاء الكرام فلا أحد يلومه بعد ذلك ، وارجوا أن لا تغضبوا من القائد – أو حتى أغضبوا لا يهم – عندما يشمل بصيغة التأكيد "لابد " أبناء وأخوان اعضاء المنتدى بالـ" هالسمرمد والدشير والخكاريه.."

*كما قال القائد "سبق أن كنت أتكلم مع أحد رجال الأمن عن هذه الظاهره
وقال : (عجزنا فيهم اذا جيناهم في الديره راحوا لأبو سليم وإذا جيناهم هناك انحاشوا لمزعل وهكذا )ومن ضمن ما قال (اننا اذا مسكنا احد وحجزناه جته واسطه وطلع وهذه الواسطه من.........)" وهو مصدر عالي المستوي يتراوح بين جندي وفريق ولم يكشف القائد عن اسمه حفاظاً على حياته ، داهية قائدنا لا يفوته شيء – وسبحان الله يتمتع بذاكرة خارقة إذ وضع ما قاله المصدر المسئول بين قوسين لأنه نص ما قال بالضبط كأنه يمليه على القائد حينما كان يكتب فقائدنا دقيق فيما ينقل ولا يحب
الكذب .

*يكشف القائد بعد ذلك الجانب التربوي من مهاراته المتعددة بقوله "اين الآباء عن أبنائهم أين الأخوة عن إخوانهم
هل دور الأب شراء السيارة فقط
هل ينتظر أن يقول المظلوم حسبي الله ونعم الوكيل " استفيدوا أيها الأعضاء لتربوا أبنائكم وإخوانكم الذين سبق ووصفهم القائد بـ....


*ثم ختم القائد بقوله "مشكلتنا في طريقها للحل" وأرجوا أن لا يفسر هذا الأمر على أنه تسحيبة بالأعضاء – ما عدا المتسائل فعادي لو كانت تسحيبة – وأن لا يفسر بأن القائد يرغب في زيادة عدد مشاركاته ، أو أن القائد يريد أن يستعرض مالديكم دون أن يكون لها أهمية فالمشكلة في طريقها للحل ، وما يضركم لو أن القائد أراد أن يضحك عليكم قليلاً في خضم مشاغله فهو القائد وله الحق في ذلك .

*ثم كتب القائد
"هناك ردود إستفدنا منها وهناك ردود لا هم لها الا التدقيق في ما نكتبه أنا واخي ابو هاشم و كأن الدعوى تحدي وعناد" نعم استفاد القائد بالضحك أما المشكلة فطريقها للحل والبرقية سوف ترسل بعد سبع سنوات عندما يكون لدى القائد إحساس ، ويوجه القائد إنذار أخير للذي يدقق بأنه سوف يكون موضع تحدي فالتدقيق لم ينصح الأطباء به وهو خطر على الصحة كما يردد القائد دائما وذلك لأنه يكشف الحقائق .
بعد ذلك حيا القائد الجميع
"تحياتي للجميع
وارجوا الإقفال على الموضوع" وأصدر أمراً بالإقفال على الموضوع ، ويا ويل الذي بيكتب فيه فالقائد لن يرد عليه ....


$الأستاذ القائد المبجل أبو هاشم " وهو قائد محلي له خبرة واسعة في حروب العصابات وسبق لها المشاركة في معركة أخراج العمال من حي الديرة ، كما يرتبط بعلاقة حميمة مع القائد gia "
*كما لاحظتم عند كتابةالقائد gia للموضوع بادر بتحية القائد أبو هاشم وكذلك فعل أبو هاشم في أول تعليقاته "
أخي العزيز : gia1444
تحية طيبه مثل طيب سكان حي الديرة"قاده يحيون بعض فلا تغضبوا أيها الأعضاء الذين علقتم على الموضوع عندما لا تتلقون تحية فمن أنتم في حضور القادة ، ولا تعتبروا أن في العبارة السابقة تزكية للنفس فهم صادقون إذ أن طيبهم يفوح مثل كل الأطياب

*ثم أردف القائد أبو هاشم بقوله "شف ياطويل العمر بالنسبة لهؤلاء السمرمد ازهلهم
مثل ماطلعنا((( العمال ))) من هذا الحي المرموق" فالمعركة محسومة وبالتالي دعنا نستمتع في هذا المنتدى ولنا خبرة سابقة في معركة العمال ، طبعاً الحي المرموق من باب التورية كقول القائد السابق حي العليا ، وهنا يجب أن نوضح أن حي الديرة من أقدم الأحياء في القويعية ولسكان الرياض نقول أنه يماثل حي منفوحة ولو كان به مستشفى لقلنا مثل الشميسي ، ولا يوجد به ميزة إلا أن القائد يسكنه

*ثم قال القائد أبو هاشم حفظه الله "بجود جباره من سكان الحي بعد توفيق الله
إن شاء الله سنقضي على ظاهرة الدوران في الديرة"
يالضخامة المعركة التي تتطلب جهوداً جبارة من سكان الحي وليست من القائدين "لوتطلب الأمر وضع نقطة تفتيش ثابته"حي مهم يسكنه هذان القائدان يجب أن يكون فيه نقطة تفتيش ثابتة .

*ثم يضعنا القائد ابو هاشم في ذكريات معركة إخراج العمال " كون انك تخرج (( عمالة )) تقدر بالمئات من حي كامل ، هذا أعتبره أمر صعب ولا يقدر عليه إلا الأقوياء " معركة عظيمة خاضها سكان الحي وللأسف كان القائدان خلالها نائمين ، ولا تسألوا عن عدد القتل ولا كميات الدماء فيكفيكم أن وادي القويعية سال لمدة ثلاثة أيام من دماء العمال وهي أمر صعب لا يقدر عليه إلا الأقوياء من سكان الحي ، لكن ذلك لا يمنع من أن الفضل يعود للقائد gia إذ قال القائد أبو هاشم " كون إنك " والخطاب موجه للقائد gia والذي من مهارته أنه يقود المعارك وهو نائم .

ثم هون القائد ابو هاشم من أمر الأعداء فقال"أما بالنسبة لعشرين سيارة أمرها سهل"
ليقدم بعد ذلك التهديد المهيب "إذا حطوا نقطة تفتيش وإلا ... وإلا ... وإلا
بصدم أي بلاستيكه أقصد سيارة لأن السيارات الجديدة بلاستيك
بصدمهن بالجمس اللي معي والجمس حديد أصلي"من يستطيع الصمود أمام هذا التهديد الذي لو هددت به إيران لدمرت مفاعلها النووي ولو هدد به بشار الأسد لتنازل عن الحكم ، طبعاً الجمس كناية عن الدبابة وهي حديد أصلي وليست حديد تقليد !!!!! ، ويجب أن لا يغتر الأعداء بطول بال القائدين فسبع سنوات مضت دون أن يفعلا شيء لا تعني أنهما لن يفعلا شيء بعد مضي سبع سنوات أخرى " والسنين تروح عجلة " فهذا إنذار فالحذر الحذر ...

*شرف عظيم آخر للمتسائل إذ أفرد القائد أبو هاشم رداً خاصاً له قال فيه "الأخ المتسائل "كل كلمة كتبها gia1444 هي صحيحة لأني كنت ولا زلت أحد سكان الحي , فهو عندما قال : اشتكينا فإنه يقصد سكان الحي , فسكان الحي قاموا بأعمال جبارة من أهمها : إخراج العمالة من الحي .." تزكية من قائد لقائد آخر مشهور بالصدق ، وعندما يقول اشتكينا فهو يقصد سكان الحي والبالغ عددهم 5000 نسمة كانوا يذهبون في مواكب مهيبة لتقديم الشكوى بصورة جماعية ، ولاشك أن الأعمال الجبارة في هذا الحي كثيرة جداً تفوق الحصر ومن أهمها معركة إخراج العمال "
ثم قال قائدنا المبجل "وكان من ضمن من ساهم في هذا الأمر gia1444 وأبوهاشم
وبقية سكان الحي وعلى رأسهم الجبرين والعويمر .. وغيرهم " طبعاً اسم القائدان في القمة لأنهما من أكابر الشخصيات ثم بقية سكان الحي ، وإذا كان الجبرين والعويمر على رأس سكان الحي فأين يكون موقعكما ، وغيرهم .... مبني للمجهول تفيد بأننا لانعلم عن الباقين من هم لأننا لم نشارك !!!

*ثم قال القائد أبو هاشم "فهو عندما تحدث ,, تحدث على لسان هؤلاء ...(( فهمت )) " يأيها القائد العظيم كل الذي فعلته أني سئلت ولم يتم الإجابة على أسئلتي ....وليس ذلك لعيب في فهمي بل لعدم الوضوح من قبل القائد gia .

*ثم أصدر القائد المهذب أمره لأعضاء بما يلي "أرجوا من الأعضاء عدم الخوض في أي {{ جدل في الموضوعات }} إلا ويكون العضو يمتلك معلومات كافية عن الموضوع" إذا كان الموضوع منكما ولم تجيبا على الأسئلة ولم تعلقا على الاقتراحات فكيف يكون لنا أن نمتلك معلومات كافيه ونحن أناس بسطا لا نمتلك مهارتكما في الفهم والمعرفة والتحليل والتدقيق ومعرفة النوايا والتهذيب والادعاء وغيرها من المهارات .

*كتب القائد ابو هاشم " أنا ماألوم gia1444 لأن الوضع صار له أكثر من سبع سنوات وبعدين لوكانوا يتمشون بهدوء ماقلنا شي ..
المشكلة أنهم متهورين , ويرفعون على الأغاني وقت الصلاة
ويعطلون حركة السير ويزعجون أهل الحي , ولاتنسى أن
الحي فيه كبيرالسن والأطفال وغير ذلك ....
يعني مالو يقضون مراهقتهم إلا في الديرة
وعلى حساب راحة أهلها ؟؟؟ " إعادة مرة أخرى للمشكلة ولم أجد من الاعضاء من لام القائد gia1444 لأنه يعاني ، على أن بعض الاعضاء تجرأ ولام القائد على انفعاله هل رأيت مدى الجرأة لم يبق إلا القائد حتى يلوموه

*ثنم استئنف القائد ابو هاشم "طبعا أنا ما قلت هذا الكلام إلاعن دراية لأني
في الأصل من سكان الحي لكني إنتقلت من الحي قبل سنة"ومن يشكك في كلامك فأنت صادق بالرغم من أنك كتبت منذ قليل " لأني كنت ولا زلت أحد سكان الحي" فأنت أنتقلت من الحي ولا زلت فيه – سبحان الله مهارات عظيمة لا توجد إلا لدى أثنين القائد أبو هاشم وشخص آخر... "

*ثم قال القائد " قبل كل شئ انظر إلى العنوان الذي كتب المقال من أجله
وأنت تعرف حجم المعانات " بعد كتابة العنوان تم التركيز على كل شيء إلا معاناة المصلين في المسجد فمن بقالة إلى مغامرات بطولية إلى إعادة تشكي إلى ردود متشنجة وتهديدات إلى .... .

*ومرة أخرى تشرف المتسائل برد من القائد المظفر أبو هاشم جاء فيه "ردا على المتسائل .." هذا بيان عسكري .....

"الأمر يحتاج إلى {{{ 5 ثواني }}}" بتوقيت أي كوكب إذا كانت سبع سنوات أرضية لم تشعروا فيها بشيء ...!!!!
"لكن في الوقت الحالي ما نبغى نطلعهم ( خلاص تعودنا عليهم }.." هل هذا الأمر لأنك خرجت من الحي ، أم هو الهدوء الذي يسبق العاصفة إذ تنويان أن تخوضا المعركة المنتظرة " حرب العصابات على السيارات " في برهة خاطفة بعد سبع سنوات من الآن ، أم قد نزلت على قلبك الرحمة ....

*ثم قال القائد"1/ياالأخ إذا أنت ماتعرف من هم سكان الديرة فسأل غيرك.."
مشكلتي أيها القائد أني أعرفهم ، وأعرف أنهم أهل صدق وأدب ولكني أجهلكما والجهل بكما فيه خسارة على الأمة العربية والإسلامية .

*ثم قال القائد "2/ مازالت تجلهك كثير من الأمور ( حول هذه القضية )
ومتى ماعرفت أبعاد القضية ماذا بدأت به , وإلى أي شئ وصلت
ذيك الساعة اسأل واستفسر ..." وأي شيء فعلت غير الأسئلة والاستفسار لأدرك من القائد gai أبعاد القضية العظمى فهو من وضع الموضوع وأنت من سانده بعد أن حاصرته الأسئلة ومن واجبكما أن تقولا بصدق كل الصدق ولا شيء غير الصدق كل ما تعرفانه عن القضية إن كنتما تعرفان شيء !!!!

*ثم قال القائد "وثاني مره لاتحط عصك في شي ما يخصك { روح العب بعيد }
هذي قضيتنا وبنحلها بدون شورك , لأن رأيك مايهمنا " اترفع عن التهديد المبطن الذي قلته ، وكأن رأي غيري أهمكما فأنتما تعرفان كل شيء وتملكان الحلول ولكما علاقاتكما الواسعة وتستطيعان الضرب بيد من حديد على أعداكما ، كما أن أغلب ردودكم كانت والمشكلة في طريقها للحل حسب زعمكما فلماذا أشغلتما أعضاء المنتدى ...

عزيزي gai وعزيزي أبو هاشم إذا أردتما حل المشكلة فيحسن أن تراعوا النقاط التالية :
 أن تحتسبا وتخلصا العمل لله ولا تدخلان في هذا الموضوع من باب الشهرة أو للتشدق في المجالس أو المنتديات بأننا فعلنا وفعلنا.
 أن تحددا المشكلة بالضبط هل هي التجمع هل هي سد الطريق هل هي إزعاج المصلين هل هي الدوران ، وبناء على ذلك تتم المراجعات للدوائر الحكومية .
 أن تتوليا الشكوى والمراجعة المستمرة للدوائر الحكومية .
 قد يلزمكم جمع توقيعات من سكان الحي .
 قد يلزمكم مساندة من أعيان البلد .
 ابتعدا عن الردود الانفعالية ، فحتى أولئك الذين يضايقونكم لن يسلموهم أهلهم في حال حدوث مشكلة .
 تحركوا فمهما تداولتم الشكوى فهي لن تحل مادمتم لم تتحركوا ، ولن يعاني سوى سكان الحي ولن تفيدكم تألم الناس لحالكم .

والله ولي التوفيق

[الفيلسوف]

اخي المتسائل
قصدك ان ماعندهم مشكله لكن يتسلون فينا ....(( يمكن كل شي جايز ))

[gia1444]

رواه المتسائل في منتدى القويعيه

++++++++++++++++++++++++++++++

حسبي الله ونعم الوكيل


[ تم التعديل بواسطة gia1444 في 2006/1/13 0:41 ]

[ تم التعديل بواسطة المستشار في 2006/1/13 15:40 ]

[ابوهاشم]

1 / إن ماكتبه المتسائل يعد حدثا تاريخيا عظيما ,
ستتناقله الأجيال ويسطره التاريخ ضمن الأحداث
العالمية العظمى والتي غيرت مجرى التاريخ , وجعلت
الناس يقفون أمامه حائرين لايملكون سوى إرسال الدموع
خوفا وجزعا لهول ماسمعوا من أحداث جسام ...
هل هي نهاية الزمان , هل حان موعد النهاية
أسئلة كثيرة لم يجدوا لها حلا , ..
كل هذا وذاك بسبب القصة التاريخية العظمى
التي كتبها أحد أعمدة {{ البلاغة والنقد }}
ويدعى المتسائل ..

نعم سمى نفسه ( بالمتسائل ) وأحسن اختيارالاسم
لأنه يسأل عن كل صغيرة وكبيرة حتى يستفيد
من خبرات الكبار , ويحصل منهم على إجابات
علها تشفي ما في صدره من شفاحة ونحوه .....


2 / الأخ الفيلسوف ذكرت بالحرف الواحد :
{{ قصدك مافيه مشكلة بس يتسلون فينا }} ؟؟؟؟؟

أولا : لسنا في رياض أطفال حتى نعطيك القصص الوهمية ..
ثانيا : كلمة ( يتسلون فينا ) ماتلاحظ أنها شينه ..


شكرا للجميع

[الفيلسوف]

2 / الأخ الفيلسوف ذكرت بالحرف الواحد :
{{ قصدك مافيه مشكلة بس يتسلون فينا }} ؟؟؟؟؟

أولا : لسنا في رياض أطفال حتى نعطيك القصص الوهمية ..
ثانيا : كلمة ( يتسلون فينا ) ماتلاحظ أنها شينه ..

انا استنتج من كلام المتسائل و اللي انا اشوفه لاني اشوف انك تطرح المشكله ثم تتهرب من الحلول

[ابوهاشم]

أخي العزيز الفيلسوف :

1 / أشكرك على رحابة صدرك وأسلوبك المثالي في النقاش .

2 / أنا لم أتهرب من الإجابات , ولكن ارجع إلى
الردود اللتي قالها ( المتسائل ) سامحه الله
تجد أن فيها {{ استهزاء وتجريح }} وكأنه
يصفي حساباته معنا ..

3 / نحن أنهينا قضية العمالة السائبة من الحي
وهذه القضية أتت متواكبة مع قضية أصحاب السيارات

فانشغلنا بالعمالة وتركنا أصحاب السيارات
وقضية العمالة لم تنته إلا قبل شهر تقريبا

ثم إن أصحاب السيارات هم أبناؤنا ومن أهل المحافظة
ولانريد لهم الضررالمباشر لأن معظمهم يمر بمرحلة مراهقة

نحن حاليا ننظر في حلول سلميه لعل وعسى
وإذا وصل الأمر إلى طريق مسدود عندها
سنتخذ الإجراءات اللتي ذكر الإخوان ..


شكرا للفيلسوف
شكرا للجميع

[عجلان]

بسم الله الرحمن الرحيم

من ملاحظاتي ومتابعتي للموضوع من بدايته الى الحين انكم بعيدين عنه كل البعد كل واحد يقتبس من كلام اللى قبله ويتكلم عنه انت قلت كذا وانت قلت كذا والموضوع اللى عليه الكلام ماحد يمه

كلامكم في ها الموضوع لا يقدم ولا يأخر الفعل هو الحل الاول ولا خير طبعاً مهوب الفعل يقصد به الضرب با اليدين
لكن الدعوى تطرح على المحافظ بشكوى من الاهالي وان شاء الله تنحل ويعقلون ها الشباب الداجين ولا اللى يتمشون وهم عقال ماعليهم

************

احد يوصل الشكوى لاهل الامر ولا الكلام لا يودي ولا يجيب ولو وصل ولا كان هناك تجاوب با التكرار يحصل المطلوب ولا انتم تشوفون اربع صفحات للموضوع ولا فائده واحده

[قناص]

من كتب موضوع يجب ان يصبر على ردود الاعضاء

ابوهاشم و gia يتهمان المتسائل بانه اخطأ بحقهم على انهم كتبوا بالنص ما يلي وهذا ما هو أسلوب في الحوار ..هذا اقتباس من كلامهم:

هالسمرمد والدشير والخكاريه اللي ضايقونا و ازعجونا
بالدوران والتفحيط واغلاق الشارع

أرجوا من الأعضاء عدم الخوض في أي {{ جدل في الموضوعات }} إلا ويكون العضو يمتلك معلومات كافية عن الموضوع
--------------
اشتكينا عند المحافظة والشرطه والهيئه
ماذا نفعل ناخذ حقنا بيدينا
--------------
بصدم أي بلاستيكه أقصد سيارة لأن السيارات الجديدة بلاستيك
بصدمهن بالجمس اللي معي والجمس حديد أصلي
-------------------
نحن سكان حي العليا بالرياض
----------------
اقول خلك بعيد عن الموضوع وريحنا
----------------
أنا ماألوم gia1444 لأن الوضع صار له أكثر من سبع سنوات
وبعدين لوكانوا يتمشون بهدوء ماقلنا شي ..
-----------------
لأمر يحتاج إلى {{{ 5 ثواني }}}
لكن في الوقت الحالي ما نبغى نطلعهم ( خلاص تعودنا عليهم }..

1/ياالأخ إذا أنت ماتعرف من هم سكان الديرة فسأل غيرك..

2/ مازالت تجلهك كثير من الأمور ( حول هذه القضية )
ومتى ماعرفت أبعاد القضية ماذا بدأت به , وإلى أي شئ وصلت
ذيك الساعة اسأل واستفسر ...

وثاني مره لاتحط عصك في شي ما يخصك { روح العب بعيد }

هذي قضيتنا وبنحلها بدون شورك , لأن رأيك مايهمنا
---------------

أقول يا أبا هاشم
الظاهر ان هالمتسائل هو قايد العصابة
===========================


بحثت في ردود المتسائل قبل هذه الردود ولم اجد أي اساءة انتم شكلكم حارين ومثل ما قالوا لكم اشباب اطلعوا واجلدوا هالسمرمد

رجاء ما فيه زعل

[admin]